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充满希望 喜读经典丨非干我事

发布时间:2019/1/11 9:26:49 打印 收藏 浏览量:1

  充满希望 喜读经典 第三季第一期

  本期主讲:《心经》 唐三藏法师玄奘译

  主讲人:文化学者韩望喜

  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道, 无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛, 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

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  灵祐禅师(资料图)

  非干我事

  仰山慧寂禅师问沩山灵佑禅师:“百千万种现象一起来的时候,该怎么办?”沩山说:“青不是黄,长不是短,诸法各住自位,非干我事。”

  许多问题都是围绕着“我”而产生的。人间的凡夫不可能离开“我”,任何事情都是为了“我”。“我”需要、“我”不要、“我”喜欢、“我”讨厌……凡事不论内外大小,都是跟自己发生关系以后才来得重要,若跟自己没有关联就无所谓。

  不过,我的事虽然最要紧,却也最让自己困扰;而因为有“我”存在,把他人当做对象,一切都从自己立场出发与别人相处,也就困扰了别人。对称心的对象想占有他、利用他,不顺意的想对付他、抗拒他、离开他。这些都是围绕着“我”而产生的身心行为反应。

  这种情形好不好呢?从一方面看,如果没有“我”的观念或自我执着,几乎无法生存,因为衣服不用穿了,饭也不用吃了,生病了也不用看医生了。所以,基本上,“我”是有用的。但是,也就因为有这么一个“我”,困扰不断产生。这是一般人的情况,而禅师们又如何呢?他们既能活下去,又不干扰他人,也不困扰自己;知道如何处理自己、处理他人。

  在此禅语中,仰山禅师问沩山禅师:“百千万种现象在你面前一时出现,怎么办?”若是普通人就乱了,就像身陷兵慌马乱之中。我们这个时代如此混乱,怎么办?我们这个环境,比如纽约、台北等大都会,如此壅塞杂沓,又该怎么办?这里说:“青不是黄,长不是短。”青的就是青的,长的就是长的,该怎么处理,就怎么处理。一般人在处理的当时,诚然免不了困扰和阻碍。

  以交通壅塞为例,红绿灯故障,交通警察不在现场,你挺身去义务指挥,可能还挨“指挥不当”的詈骂。不过,骂归骂,你依然一辆一辆来指挥,自己终于也可以上路。别人所骂的话你听得清清楚楚,不过,“非干我事”。你所做的事跟他所骂的内容毫不相干,他骂他的,你做你的。赞叹你的人当然也有,不过,你只是做了你能做的事,把事情处理掉而已;不是为了他人的赞叹,也不自认有功劳。

  我曾跟很多人说,要时时存着这样的观念:“你家有事,他家有事,我家没有事。”因为你家有事、他家有事,所以我去帮忙处理。而处理不是为了我,所以心中无事,但还是经常在为别人做事。这才是有智慧的人。有智慧的好处,至少不会困扰自己、困扰他人,并且进一步为许多人解决困难。

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