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一失恋就出家?少侠且慢!我们先听法师讲讲出家是怎么一回事

发布时间:2019/3/6 8:49:13 打印 收藏 浏览量:2

  前几天

  公众号“新世相”发出了一篇文章

  内容反映了一个现状:

  当代的一些年轻人感情遇到问题后

  会去道场寻找出家人排忧解难

  有时甚至半夜敲开了寺庙的大门

  文章里面采访了五位出家人

  其中四位佛教法师

  一位道教道长

  他们纷纷表示遇到过

  年轻的信众因感情问题前来咨询

  “新世相”的推文

  面对年轻人失恋等感情困扰

  出家人其实也爱莫能助

  只能陪伴他们

  静待他们的情感倾诉完毕

  许多年轻人一失恋就想出家

  可是出家真的是

  只有失恋者才会做的选择吗?

  在出家人的眼中

  他们又是怎么看待出家的呢

  小编为大家挑选了

  中国佛教协会常务理事

  清华大学副教授圣凯法师的一篇文章

  看完这篇文章

  想必大家会更清楚

  出家是怎么一回事

  1

  出家不是一般的“职业”

  出家是一种职业,许多人都这样说。于是,剃头、穿袈裟、念经、坐禅成为一种“职业需要”了。所以,现在许多社会人对出家人产生了另外一种称呼——“职业和尚”。

  但是,我们如何去界定“职业”呢?因为“职业”意味是一种工作方式,就是在工作时,你必须遵守职业的道德、制度、规定等。那么,穿工作服是一种职业需要;在外企工作,讲外语等是职业需要等等。

  但是,一般的职业都会上下班、周末、假期,在这个时候就没有职业需要了,而是进入了私人生活方式:下班后可以回家,周末可以放松,假期可以度假,这时任何职业已经不能成为一种约束,从而成为个体的自我。

  所以,公司的经理下班后,回家成为家里人的亲人,成为朋友的朋友;省长下班后,也是一个普通的人。

  出家,这是一生的选择,没有上下班,没有周末,没有假期,没有退休。修行是生生世世的愿望,这是从我们的内心世界生起一种自我提升、自我觉悟的一种愿力。


  2

  出家人一天的生活

  当万籁寂静时,幽幽的钟声从山谷中传来,寺院一片灯火通明,朗朗的诵经声透过天空,在大山中回荡。

  当朝霞满天时,几声梆声后,出家人已经在用餐了,碗里只有咸菜与稀饭。寺院渐渐有各种声音了,那潇洒飘逸的身姿在红墙内外晃动,沉寂的生命力才慢慢地显露出来。

  拿起很大的扫把,扫着山径中的落叶;独自望着海上冉冉升起的朝阳,思索着生命的奥秘;打开那厚重的庙门,燃起悠悠的清香,迎接着十方的善男信女;回到安静的小屋,打开千古难逢的佛典,潜心研读;收起那颗散乱的心,坐在幽静而又神秘的禅堂里,观照生命的本质……

  夜静了,香客、游客走了,香炉中的香还在燃着,一切白昼的喧嚣都停下来了,寺院又回到寂静的状态。

  一个个出家人,低垂着双眼,将生命的躁动与不安都停下来,安住于禅的境界中 ;或者大家口诵着佛号,从内心深处里生起对美好生命与世界的追求 ;或者苦心研究教理,希望能将佛法的智慧传播到世人的心里,净化这片滚滚的红尘。

  3

  出家是为了什么

  这种选择是选择一种职业吗?其实,职业、工作是为了生活,上班是为了下班,工作五天是为了周末,工作一年是为了假期。工作几十年是为了能够退休时有生活的保障。

  但是,寺院的生活是为了什么?为生命,为解脱,为众生。 寺院里的一切劳作与修行,都是一种生活方式,是出家人所追求的生活方式。

  所以,出家不是一种职业,而是一种生活方式。这是通过团体的生活,将个体的生命融入大众的生活,在大众的生活中提升生命的质量,实现生命的解脱;同时,又通过团体的辐射力,将生命的智慧传达给世人,促进个体与社会的共同进步。

  选择出家,就意味着选择了一种生活方式,所以就必须按照这种方式去生活,这是一条“不归路”。

  选择就意味着自愿,所以没有任何强迫的成分,愿意接受这种方式,这样清规戒律便不是一种限制,而是实现理想的保证。当选择这种生活方式时,就必须放弃别的生活方式,只有放下过去的执著,生命才会有新的开始,新的进步。

  所以,出家不是一种职业,而是一种生活方式,是一种清净而又艰辛的方式。

  圣凯法师的这篇文章

  展现了“出家”这种生活方式

  不为人知的辛苦

  和与众不同的担当

  这又岂是因为情感受到打击

  为了逃避世俗之人所能度过的呢?

  面对无常的世间

  法师们以智慧积极面对

  更教导人们如何运用智慧

  获得同样的清凉

  失恋是世间无常的显现

  而出家却是生命中勇毅的抉择

  对无常的不愿面对

  又岂是出家的长久动力?

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