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以和为尚 刺血抄写19卷佛经,是什么愿力成就了本焕长老?

发布时间:2018/12/4 10:35:44 打印 收藏 浏览量:1


  本焕法师出家后刻苦修学,辛勤劳作,得到了师父与善信居士的赞叹。因此有善信愿意出资让他去武昌宝通寺受戒。他的戒和尚持松法师叮嘱他要多方参学善知识,实践学修佛法。

  也许是本焕长老宿世的因缘殊胜,在他的一生中,时常遇到善知识,而他也能将善知识的话听进去,记在心里,落在实践中。不久,他便在践行持松法师这一叮嘱,参访之时遇到了来果和尚。

  本焕长老在扬州高旻寺做来果和尚的侍者,在这里一住便是七年。在这七年里,关于大乘行者的相貌,志气,修行等等,本焕长老都悉数学习到位。

  这样的精勤,得到了来果和尚的青睐,他也因此位列来果和尚十大之一。本焕长老的精勤到什么程度呢?据他回忆,平时便抓住一切机会用功,连睡眠时间都缩减了许多,用来诵经修习。

  所谓不倒单,指的是晚上不躺下睡觉。如此长时间的坚持,不仅是毅力需要过关,更为重要的是定力需要充足,否则也难以支撑。由此可见本焕长老的精进与道行。

  本焕长老在高旻寺时,来果和尚鼓励他要以祖师爷为榜样,通过严格锻炼、坚持修行,日后终将成为一棵给人荫凉的大树。他也确实是以这样的高标准来严格要求自己。

  这样的修行带给了他对佛教无穷的信心。到了三十岁时,本焕长老便离开了高旻寺,开始一心完成他心中向往已久的一个愿望——朝礼五台山。

  五台山是佛教圣地,文殊菩萨的道场所在,自古以来,便有无数高僧大德在五台山参礼求法。本焕长老向祖师大德看齐,也前往五台山参礼。

  他朝礼五台山,是坐火车北上到河北,再从河北正定出发,三步一拜拜到了五台山。这一路一走就走了足足半年,一路上风餐露宿,忍饥挨饿,腰酸脚痛,双膝皮开肉绽,但一点不减他虔诚的心。

  到达了五台山,本焕长老又从北台起,同样三步一拜一柱香,朝拜五台。五台高度均在海拔三千米以上,从东北到西南横跨达一百二十公里,如此一拜,又拜了半年。

  本焕长老将手指剪开,以血为墨,恭写《华严经·普贤菩萨行愿品》、《金刚经》等经典,日写六百字,六个多月,共写了十九卷血经。

  关于刺血写经,《普贤行愿品》记载,佛陀在因地修行时,剥皮为纸,刺血为墨,析骨为笔,书写经典,积如须弥。如憨山大师、妙峰禅师等不少祖师亦曾为此壮举。

  本焕长老此举,显然也是在践行他向祖师大德学习的宏伟志向。可惜的是,由于战乱等原因,这一批宝贵的经典,后来本焕长老一卷也未能带走。若干年后,只找回一本《普贤行愿品》。

  本焕长老这样的举措,以实际行动去践行菩萨道,对众生利益无边。他在这部刺血抄就的《普贤行愿品》序文中有一段是这样写的:

  “刺指血之血,不惭形秽,书写了《普贤行愿品》等大乘经典,以报答佛恩、众生恩及无始至今过去一切父母抚养之恩,消除无始以来五逆十恶的罪孽”。

  可见,哪怕是这样大一件功业,本焕长老做起来,也不是为了自己的利益,而是心心念念怀着众生,为了利益一切众生,才做出了如此伟业。

  禅风君认为,佛法的兴盛与流传,正是一代又一代高僧大德,以实际行动去实践佛法而造就的。像本焕长老这样的大德,他们的一言一行,都是在表征着法,给予人们无限的信心与希望。

  而本焕长老对于佛法的践行,也不仅体现在“上求佛道”中,更体现在他对人的关怀,“下化众生”中。下一期“以和为尚”,禅风君将会为大家介绍,本焕长老在这方面的感人事迹。

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